SLOVO O IKONE (Milan Gábor) Albazinská ikona Bohorodičky (aлбазинская, nazývaná aj Слово плоть бысть – Slovo sa stalo telom)
Ikona zobrazuje Božiu Matku v type znamenije, po pás s Dieťaťom – Kristom na hrudi, ktorý je zobrazený v celej postave so žehnajúcou pravicou. Je obnažený a prepásaný bedrovým rúškom. Po stranách nimbu Bohorodičky sa v niektorých prípadoch nachádzajú šesťkrídli serafíni. Kristus v lone Bohorodičky je symbolom – znakom – znamením veľkého zázraku – Božieho vtelenia, keď sa bezpočiatočný a beztelesný Boh zaodel ľudským telom a zjavil sa svetu.
História tejto ikony siaha do obdobia 2. polovice 17. storočia a spája sa s teritóriom ďalekého východu Ruska. V roku 1665 mních Hermogenes prišiel do dedinky Albazin v oblasti Amuru na ďalekom východe Ruska. Na toto miesto si so sebou priniesol aj ikonu Bohorodičky, ktorá sa predtým nachádzala v dedinke Kirensk v Irkutskej oblasti v Monastieri Svätej Trojice, ktorý bol v tom čase novozaložený. O niekoľko rokov neskôr, v roku 1671, založil mních Hermogenes v Albazine monastier zasvätený Premeneniu Pána, kde si táto ikona Božej Matky našla svoje čestné miesto. Keď v roku 1685 Mandžuovia zničili monastier, jeromonach Hermogenes sa vrátil do Monastiera Svätej Trojice v Kirensku. Po ceste sa zastavil v dedinke Sretensk, kde nechal ikonu Bohorodičky, ktorá sa tam nachádzala skoro dvesto rokov. V tom čase bola istá mladá žena v požehnanom stave, ale tehotenstvo prebiehalo s ťažkosťami. V obrovských bolestiach očakávala smrť. Jej manžel, ktorý veril v divotvornú silu ikony Božej Matky Slovo sa stalo telom, hľadal pomoc v modlitbe pred touto ikonou. Taktiež prosil všetkých svojich blízkych, aby sa modlili za jeho manželku. Bohorodička vypočula jeho pokorné prosby. V čase modlitby akatistu pred ikonou Bohorodičky táto žena porodila zdravé dieťa.
V roku 1860 Benjamín, biskup Kamčatky, priviezol ikonu zo Sretenska do soboru v Blahoveščensku na Amure a ozdobil ju strieborným okladom – rizou. V roku 1885 následný biskup Kamčatky Guriáš ustanovil vo svojej eparchii sviatok ikony na 9. marec. O desať rokov neskôr prejavila ikona svoju divotvornú moc, keď zachránila mesto pred epidémiou, počas ktorej sa ľud intenzívne pred ikonou modlil akatisty.
V lete roku 1900 v čase povstania boxerov v severných oblastiach Číny (povstanie viedla tajná spoločnosť nazývaná Päsť mieru a spravodlivosti, čiže boxeri, ktorých tajne podporovala mandžuská vláda; bolo namierené proti aristokracii a všetkým cudzincom, ale najmä proti kresťanom) sa na brehu rieky Amur náhle objavili čínske vojská. Tie sa však nerozhodli pokračovať za hranice a zaútočiť na bezbranný Blahoveščensk, čo sa pripisovalo ochrane Bohorodičky, pred ktorej ikonou sa ľud úpenlivo modlil.
V roku 1902 bola zavedená tradícia, že divotvorná ikona Bohorodičky putovala po celom ďalekom východe Ruska od Pondelka Svätého Ducha a po dvoch mesiacoch sa vracala späť do blahoveščenského soboru.
V roku 1924 z príkazu vlády bol sobor v Blahoveščensku zbúraný a ikona dočasne prenesená do Chrámu sv. Eliáša. Po zatvorení chrámu v roku 1938 bola ikona aj s ďalšími vzácnymi predmetmi umiestnená v miestnom vlastivednom múzeu. Na svoje pôvodné miesto v sobore v Blahoveščensku sa ikona vrátila v roku 1991. V druhej polovici 90. rokov minulého storočia sa taktiež obnovila tradícia putovania ikony po celom ďalekom východe Ruska.